

【陜西堅(jiān)持放生三年】「廣州市橋?yàn)觚敺派埂阜派圉q有什么講究」提供放生、全國(guó)代放生服務(wù)
放生的佛語詞句
接收虱子無著菩薩的自他相換
摘自無著菩薩傳益西堅(jiān)贊大師著索達(dá)吉堪布譯
有一次,門口來了一位得了嚴(yán)重畜癩病的乞丐,他的身軀早已失去了光澤,其坐墊等物遍滿了小虱子,大小便亦完全失禁。眾人見到后不禁發(fā)嘔、惡心,紛紛要求他不要再在此地耽擱久留。
尊者耳聞目睹之后,大悲心頓時(shí)油然而生,他那充滿悲憫的眼淚再次簌簌落下。晚上,他即把乞丐本人領(lǐng)進(jìn)屋,同時(shí),還把他那些沾滿了虱子的坐墊、衣服等物拿進(jìn)屋里,又賜予了他一兩件干凈衣服及食物。接著,他開始用自身身體給小虱子們作布施在虱子窩里一住就是兩三天。
上師、道友后發(fā)現(xiàn)了尊者的這種行為,當(dāng)他們前往探視時(shí),發(fā)現(xiàn)菩薩正坐在乞丐的坐墊上,并圍著乞丐的衣服,渾身上下到處爬滿虱子,整個(gè)身軀則遍布痘瘡。眾人見后不覺驚訝萬分,他們哀懇道:“現(xiàn)在還沒到上師布施身體的時(shí)候?。∵@樣做是不是有些太過分了?”大家就這樣祈禱尊者停止此種行為。但他卻念誦了入菩薩行論中的一首偈頌作為回答:“吾既將此身,隨順施有情,一任彼歡喜,常打罵殺!縱人戲我身,侵侮并譏諷,吾身既已施,云何復(fù)珍惜?”念誦完畢,尊者并未聽從他們的苦勸,依然在行自他相換。
眾人后來到蔣陽頓有上師前求援:“我們雖請(qǐng)求尊者不要這樣,但他不聽,還在以身布施虱子。無論如何,這次上師您務(wù)必前往勸阻!”蔣陽頓有上師遵循大家的意見最終來到尊者面前,并祈請(qǐng)道:“請(qǐng)勿再如此行事,這樣做也未免有些太過分了。你自己會(huì)變成什么樣子呢?也許會(huì)死吧。”無著菩薩聞言即以本師傳中的一首偈頌作答:“僅依此肉身,亦能饒益他,我發(fā)如此愿,當(dāng)具廣大果。”接著又說了如下教言:“那種對(duì)他眾不會(huì)帶來利益的無貪之快樂,應(yīng)觀若地獄之火般迅疾滅除;如果對(duì)他人有所助益,那么即便是無間地獄之火也應(yīng)看作花園一般坦然承受且修持?!毖粤T,依然未聽從蔣陽頓有上師的勸告,還是堅(jiān)持如是作為。不久,所有虱子都自然消散無遺。正當(dāng)小虱子們活動(dòng)頻頻、上下啃嚙之時(shí),尊者在刺癢難忍之際,有時(shí)就會(huì)用一塊布裹住身體。即便這樣,他還是堅(jiān)持說:“他眾若以嗔慢心,于我身作大傷害,損惱以致瀕死時(shí),愿能憶念所發(fā)愿?!弊鹫呒窗创耸难陨眢w力行。
又尊者在渥東時(shí),適逢一乞丐之子也患了這種畜癩病,身上虱子多如牛毛,尊者見狀再次將其身上的虱子全部安置在自己身上。結(jié)果一日之內(nèi),這些小旁生便全都死去了。尊者的一位名叫念博華日的心子對(duì)此評(píng)述道:“依靠上師的身體,這些虱子一定能得到解脫?!背酥猓阡讝|、悟啟等地,大菩薩曾多次將眾乞丐身上的虱子轉(zhuǎn)移到自己身上,當(dāng)?shù)厝艘恢庇羞@樣一種說法,即這些旁生最后全都以死亡的方式獲得了解脫。
正確放生的方法無獨(dú)有偶,潘朗塘地方的一位法師也在以同樣的方式救度眾生,這位法師是一位真正的大菩薩、大修行人,他將別人身上的虱子一一接受過來,然后就開始以身體對(duì)這些眾生作真實(shí)布施,以至后來示現(xiàn)圓寂。其身邊之人立即將其衣服拿到無著菩薩處,并請(qǐng)侍者替他們把這些衣物轉(zhuǎn)呈給菩薩。侍者即將情況向上師作了匯報(bào),等他出來時(shí),那些人焦急地問:“上師怎么說?”侍者轉(zhuǎn)告他們:“上師說:‘知道了,我很隨喜。釋迦牟尼佛因地為烏龜時(shí),曾將身體布施給八萬給大嘎小蟲,世尊之公案與此法師之事跡完全相同??磥恚◣煹男牟⑽瓷疬^后悔之意,這真乃稀有罕見。我們都是修心人,不應(yīng)該舍棄這些虱子,它們太可憐了,把那些衣服都拿進(jìn)來吧。'”侍者當(dāng)時(shí)曾向上師建議說:“您老人家年歲已高,這些虱子沾上身會(huì)十分危險(xiǎn)?!钡鹫卟宦犓膭窀?,還是堅(jiān)持要把法師的衣物統(tǒng)統(tǒng)拿進(jìn)屋。
業(yè)障病。花了很多錢。
很多人覺得人是靠食物在養(yǎng)著。其實(shí),人是靠德行在養(yǎng)著。孩子是靠父母的德行在養(yǎng)著。
嬰兒在肚子里的時(shí)候,吸收的,不僅僅的母親給的營(yíng)養(yǎng),更重要的,是天地給的能量。一個(gè)小小的受精卵,能夠瘋狂的長(zhǎng)成一個(gè)小孩子。這是天地給的能量。很多人不知道。
根據(jù)中醫(yī)的原理,天上的二十八星宿,金木水火土,太陽,月亮,都會(huì)給人體注入一定的能量場(chǎng)。人的成長(zhǎng),是吸收天地能量而成長(zhǎng)的。尤其是嬰兒,在肚子里的時(shí)候,對(duì)天地能量的吸收能力最為迅速。
如果在懷孕時(shí)期,冤親債主如有干擾,對(duì)孩子的干擾,也是最為強(qiáng)烈的。
天地的能量,也是德行的能量。中醫(yī)說,“德潤(rùn)身”。

當(dāng)孩子在肚子里時(shí),殺業(yè)過多了,加上孩子本身福報(bào)小,福星不夠。這時(shí)候,他在肚子里,因?yàn)闃I(yè)障的緣故,就會(huì)阻礙天地能量的吸收。孩子一出生,就會(huì)有問題。
所以,孩子在肚子里面,切記,不要?dú)⑸?/p>
五臟對(duì)應(yīng)的,是五種德行。
為什么懷孕了,一定要多多念普門品,多多放生,做善事。就是培養(yǎng)父母的德行,不要讓冤親債主干擾到孩子,影響孩子對(duì)天地能量的一種吸收。
懷孕了,要多念普門品,多拜觀音菩薩,多做善事,不要?dú)⑸?,多放生?/p>
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”紫膺還指出,對(duì)于成功掌握男權(quán)社會(huì)推崇的理性語言的人...
正確放生的方法無獨(dú)有偶,潘朗塘地方的一位法師也在以同...
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