

5、問(wèn):請(qǐng)了佛像、經(jīng)書(shū),存放在哪里最合適?
6、答:放在你覺(jué)得最恭敬的地方就合適。一方面,我們對(duì)佛像、經(jīng)書(shū)要有恭敬心;一方面,也要根據(jù)各人的不同條件來(lái)安排。很多信徒家中沒(méi)有專門的佛堂,如果條件不允許,可以在客廳或書(shū)房安置一個(gè)佛龕供奉佛像、法寶。
7、雖然佛菩薩并不要求我們的恭敬,但我們要知道,恭敬心對(duì)自身修行意義重大,這就需要從每個(gè)細(xì)節(jié)上加以重視。
8、放生的好處,可以減少疾病,能培養(yǎng)我們的慈悲心。很多人有重大疾病,通過(guò)放生馬上就好轉(zhuǎn)了。所以放生我們能得健康。
9、放生的好處無(wú)量無(wú)邊,不可勝數(shù),簡(jiǎn)單地舉其大要述說(shuō)如下:
10、無(wú)刀兵劫,免除戰(zhàn)爭(zhēng)殺禍。
二、居家簡(jiǎn)易放生儀軌
1、免天災(zāi)橫禍,無(wú)諸災(zāi)難。
2、子孫代代昌盛,生生不息。
3、解冤釋仇,諸惡消滅,無(wú)憂無(wú)慮。
4、合天心,順?lè)鹆?,物類感恩、諸佛歡喜。
5、得生天上,享無(wú)極之福,若兼修凈土,直可往生西方極樂(lè)世界。
6、放生的好處是使我們的惡緣變?yōu)轫樉?,比如孩子有的學(xué)習(xí)不好,或者有的來(lái)討債的,通過(guò)放生可以解除冤仇。另外放生使我們延壽。看過(guò)很多以前所寫勸善的古書(shū)。有的走到半道,看到魚(yú)鱉買來(lái)放生,一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹?,這樣給放了,人家保他去升學(xué)。這故事太多了,通過(guò)放生有很多的感應(yīng)。通過(guò)這個(gè),本來(lái)不應(yīng)該考上學(xué)的,最后考上了。因?yàn)樗袀€(gè)善心。功名的問(wèn)題,第一是德,第二才是學(xué)問(wèn),培養(yǎng)德對(duì)我們來(lái)講太重要了,確實(shí)起到立竿見(jiàn)影的效果。
7、自古以來(lái),生死問(wèn)題就是人類最為關(guān)切的問(wèn)題,也是每個(gè)宗教都必須解答的問(wèn)題。一切宗教之所以能夠成為人們的信仰,被成千上萬(wàn)的信仰者癡迷地尊奉,主要原因之就在于他們都包含了對(duì)人類最深沉的,也是最原始的心理隱患——死亡的最終解決的承諾。但不同的宗教因其基本教義、教理之不同而對(duì)生與死的看法各異,也就形成了形形色色的生死觀。那么佛教如何看待生死問(wèn)題?又會(huì)怎樣解釋“我從哪里來(lái),要到哪里去?”這一問(wèn)題?江蘇東臺(tái)彌陀寺住持本源法師做客鳳凰網(wǎng)佛教頻道《師父來(lái)了》,為大家講述人生“最終的歸宿”。
8、佛教里面將人的死亡叫往生,就是這一期生命的結(jié)束,下一期生命又開(kāi)始了。至于往哪里去投胎?要看這個(gè)人生前種了什么因?我們講種瓜得瓜,種豆得豆,這個(gè)人生前善事多惡事少,他就往生到善道,善道就是人道、天道。惡事多善事少他就容易往生到惡道,惡道就是畜生、餓鬼、地獄道。如果這個(gè)人生前修行佛法,并能持戒念佛,發(fā)愿要去西方極樂(lè)世界阿彌陀佛那投胎,他臨終就會(huì)蒙佛的接引去阿彌陀佛凈土??傊?,佛教講三世因果,一個(gè)人今生的生命是過(guò)去生命創(chuàng)造的,下一期的生命是這一期生命創(chuàng)造的,主動(dòng)權(quán)完全在于每個(gè)人自己。
9、生命是一個(gè)假相,我們這個(gè)色身是一個(gè)臭皮囊,污穢不堪。所以我們不要錯(cuò)誤的去理解。其實(shí)他是告訴我們不要去貪戀這個(gè)身體,不要天天照顧它,天天去滿足身體的物質(zhì)享受和精神享受,但并不是說(shuō)這個(gè)身體沒(méi)有用,我們完全可以借助于這樣一個(gè)假相的身體來(lái)為眾生服務(wù)。我們?nèi)コ删蛣e人,利用這個(gè)假相的身體去讓別人得到歡喜、得到快樂(lè),其實(shí)就是在成就我們。所以在佛教經(jīng)典當(dāng)中,佛陀告訴我們,修學(xué)佛法的人就是要做一名菩薩,佛菩薩所在之處,要令一切眾生歡喜。我們將來(lái)以后往生的資糧就是福德,福報(bào)當(dāng)中有智慧叫福德,這個(gè)福德從哪里來(lái)?就是通過(guò)這樣一個(gè)假相的身體去服務(wù)別人、利益別人,看似是我們利益了別人、成就了別人,其實(shí)別人也同時(shí)成就了我們往生的資糧。所以說(shuō)對(duì)于我們這個(gè)色身,千萬(wàn)不要覺(jué)得它是一個(gè)假的,骯臟不堪,所以我們就隨意的去糟蹋它,而是要把自己身體照顧好,因?yàn)橛幸粋€(gè)好的身體,才能夠更好的服務(wù)大眾,更好做利益眾生的事業(yè),借假修真。
10、一個(gè)人如果能夠持戒念佛,發(fā)愿求生西方極樂(lè)世界,將來(lái)就不一定在六道里面輪回,而是往生西方極樂(lè)世界,往生西方極樂(lè)世界就超越了輪回。有些人不相信有六道輪回,佛陀在佛經(jīng)中非常清晰地告訴我們,六道輪回確實(shí)存在,所謂地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天道,這是六道。例如:我們很多人都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的曾祖父母,但我們都相信自己曾祖父母的確存在。所以我們看不見(jiàn)并不代表不存在,是我們自己心量太小,眼光短淺的關(guān)系.
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