

負(fù)責(zé)評斷的諸天和阿修羅眾認(rèn)為,阿修羅王所說以諍斗為本,釋提桓因則是止息諍訟,且沒有忿恚、爭執(zhí)之心,因此評斷天帝釋提桓因贏得此次辯論。
佛告訴比丘們:‘釋提桓因在天中最自在,因?yàn)樗艹P腥倘?,并贊嘆忍辱法。如果比丘們能行忍辱、贊嘆忍辱,就是真正的出家。’比丘們聽完佛陀的開示,都非常歡喜并信受奉行。
放生的壞處典故摘自別譯雜阿含經(jīng)·卷二
省思:
佛遺教經(jīng)云:‘忍之為德,持戒苦行所不能及,能行忍者,乃可名為有力大人;若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者,不名入道智慧人也?!倘枋鞘街T佛菩薩所共行、所贊嘆,若日常生活中,面對一切順逆境界都能忍辱,不論稱、譏、毀、譽(yù)、利、衰、苦、樂都能如如不動,如此,自然能化除種種障礙,廣結(jié)善緣,諸事成就。
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