

【舟山放生音樂】「放生小龍蝦違法嗎」「順義區(qū)哪里放生」提供放生、全國代放生服務
慈悲物命,放生改命;能移定數,定數可回
浙江省會稽的陶石梁與張芝亭,一齊參訪大善寺,看見有一位漁夫捕到數萬條鱔魚。
錦鯉為什么不能放生陶石梁告訴張芝亭:我不忍心這些鱔魚被烹殺,想買來放生,但我的經濟能力不足,希望您能勸導大眾捐款,共襄善舉,好嗎?
放生什么對眼睛最好張芝亭欣然答應,慷慨捐出一兩銀子,并且向大眾勸募了八兩銀子,將所有的鱔魚都買來放生。
去哪里放生魚到了秋天,陶石梁夢見神明告訴他:「你本來不能考中科舉,因為放生的功德很大,所以會考取!
甲魚放生時間最好那一年,張芝亭與陶石梁兩人果然都同時金榜題名。
宋時張奎,錢塘人,小時候到溪邊捕魚剖之,不小心誤傷指頭,心中乃悟我傷一指如此痛楚,魚遭剖割,其痛何如,遂將一籃魚盡放之,常戒殺放生。后夢一人贈以大魚,乃生一子,登進士為永州太守,累世富厚。若人欲求子,或求子秀孫賢者,力行放生,必能遂意。
明朝吳文英平生好勸人放生為善,日久每今人厭煩。朋友譏之曰;‘你勸人為善;究竟善在于別人,又不在于你,何苦令人如此生厭’。后來聽雪禪師告之曰:‘我聞經中說一人勸一人,作福兩平分’。于是吳文英勸人更加賣力,終其一生,沒有災厄坎坷之憂。大凡前世或少時殺業(yè)過重之人,不走癡呆多災,就走勞碌多苦,所以有些虔誠修道者,雖力加修行,仍遭橫事多來忤身,可多放生消罪業(yè),若走無錢放生,亦可勸人放生,所得功德亦走相同。
袁柳莊善于觀人相貌,判斷吉兇禍福,非常靈驗。朝廷某官,攜帶一幼子來求相命,袁柳莊仔細觀察,判斷小孩,決定夭折,某官為甚為憂慮。
后來遇見一位道人,對某官說:“大人何必憂慮?世間惟有廣作陰德,可以挽回定數,但作陰德的機緣也不易得不如放生,因為放生,隨時地皆可去作?!庇谑悄彻?,便立愿放生。力行數年,又遇道人說:“如此作法,善業(yè)不廣,尚不足以改造命運?!蹦彻俸舐牶?,更盡力救放物命,只要有益于生靈的種種善舉,無不捐款推廣流通,由此保救物命,不可計數。后來其子,竟然平安無恙,袁柳莊得知,也感到驚奇,因此晚年相命,每勸人行善,得以改造命數。
按:自古以來,由于放生轉短命為長壽者,不勝枚舉,因為能施于物命,獲得生全者,上天必以賜以壽命,這是自然的道理。不僅如此,倘若人能時時以慈心推及物類,自已做到戒殺放生,又廣勸他人也能戒殺放生,便能求子得子,求富貴得富貴,推及而說,凡有所求,無不如愿以償,正如太上感應篇所說的“吉神佑之,福祿隨之?!币踩缥牟劬庲s文所說的“人能如我存心,天必賜汝以福。”
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持續(xù)放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護佑,功德無量,必然有求必應。
消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,成就不可思議功德。
學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大愿力決定往生凈土。
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,愿一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;愿斷惡修善、廣積陰德,發(fā)菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生凈土!
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