一、日行一善放生微信群

1、

有緣得到高僧的指點，在近來幾年的臨床治療中，我遇到不少病入膏肓，讓許多醫(yī)生束手無策的危急病人，我除了對癥用藥外，還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生，結(jié)果很多病人奇跡痊愈，令我欣慰和驚詫。原來，古賢早有開示，可惜醫(yī)學(xué)界不予肯定，很多的醫(yī)師也不明就里而視為迷信，殊不知，這里面有很深的道理!

2、就在我們生活著的城市，每天，在無數(shù)的飯店和酒樓里，無數(shù)的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙，咀嚼著各種各樣的動物：水魚、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥……。如果從高空俯瞰，許多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵達旦的食街、排擋，滿街是吃客的嘴臉，多么惡心。萬物之靈的人類，真的比動物更加殘忍與非理性!

3、維持我們生命的健康和營養(yǎng)，只需要不多的一點點食物。然而，人為什么要去捕捉那么多的另一類生命，來滿足自己的口腹之欲。吃了這些，人不會變得更聰明，也不會變得更強壯，長壽;人們吃了這些，只是為了“消費”而不是為了充饑，為吃而吃，為了炫耀而吃，將自己的享樂欲建立在戮殺動物的基礎(chǔ)上。君不見也許是好吃，雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)在不斷提高，什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……也在“排山倒?！钡摹百n給”人類。這真是人類莫大的悲哀!

4、如果能注意到人類在這方面的罪戾，你就會漸漸有所覺悟和反?。毫髣游镆嗍怯徐`性有靈魂的生命，人類為什么要“弱肉強食”呢?難道它們真的生來就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬于自己的自然生活規(guī)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?

5、任何動物都是有磁場的，人也一樣，當有人在美國想念你的時候而你在遙遠的黑龍江，你就會有心慌和心驚不安的感覺。有人曾做過試驗：人們心與心的感應(yīng)速度和光速等同。所以我們放生的動物越多，他們給你發(fā)出善意的磁場就越多，那么你的運氣就越好，這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙扎慘狀中，已足以證實它們的靈魂對人類的怨恨，亦足以證實人類的殘忍!它就會為殺它的人發(fā)出惡意的磁場。人們就會因此而有災(zāi)有病，甚至有奇病奇災(zāi)。

6、其實，六畜動物和人類一樣，舉例來說，如果有一種動物的神通力比人類還大，他們?nèi)我鈸锫幽愕母改浮⑿『⒌扔H人充饑了，你肯定發(fā)誓做鬼了也要報仇!又如你私自去登山，若不小心從山頂?shù)鋺覓煸谇讘已轮械囊豢脴渲ι?，呼天不靈，叫地不應(yīng)，一只大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂，你敢說此生不感激山猴的救命之恩?所以，人能使六畜動物死里逃生，給予它們一條自然生活的生路，它們的內(nèi)心將會充滿最大的感激，它就會為放它的人發(fā)出善意的磁場，此人就會因此而化解災(zāi)運，甚至有好運好事發(fā)生。

7、放生不僅是給動物死里逃生的機會，在冥冥中也為自己本身安排了一條“絕處逢生”之路。在消罪解孽和積善種福方面來說，其無形的功果更是不可估量的，尤其對于患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來說，“放生”就更為重要了。若同時能做到不殺生,感應(yīng)的速度還更快。

8、當我們把可愛的小青蛙、水魚、小鳥吃完之際，最后剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前，在鄉(xiāng)下的池塘、稻田、山嶺，隨處可見的魚兒、泥鰍、小魚、小鳥，現(xiàn)在，他們幾乎絕跡了，只有飼養(yǎng)場，還能見到它們的影子，一大群地被養(yǎng)著，專門供人食用。歷史學(xué)家湯因比門說：“人，大地母親的孩子，不會在謀害母親的罪行中幸免于難。”

9、想一想印地安人的歌謠：

10、只有當最后一棵樹被刨;

二、河南所有放生群名稱

1、錢財不能吃。

2、很久很久以前，雪山住著鸚鵡一家人，鸚鵡爸爸和鸚鵡媽媽眼睛失明，不能外出覓食，所以小鸚鵡都會去采集好的果實回來供養(yǎng)雙親。

3、當時，有一個農(nóng)夫發(fā)愿要將自己田里的成熟稻谷與所有眾生分享。小鸚鵡聽了農(nóng)夫的誓愿后，便經(jīng)常到這兒采集谷子。

4、不過，當農(nóng)夫到田里巡視作物時，看見很多稻穗被啄斷了，覺得有些后悔懊惱，便在田里設(shè)下網(wǎng)子作陷阱。于是小鸚鵡再來采食的時候，就被網(wǎng)子緊緊纏住，動彈不得。

5、小鸚鵡一見農(nóng)夫從田埂那頭走來，就說：「地主??！是你發(fā)愿要將稻谷布施給大眾，所以我才敢到這里覓食，怎么你現(xiàn)在反悔了呢？而且，田地就像母親般蘊育著萬物；稻種就如父親一樣養(yǎng)育他的孩子；農(nóng)夫就像是國王那樣的愛護子民。作為子民的我，心存感恩的擁護著你??！」

6、農(nóng)夫聽了這一番話后，心里十分歡喜，便問鸚鵡：「你采這些稻谷是要給誰吃呢？」

7、小鸚鵡回答：「要奉養(yǎng)我的父母?！?/p>

8、農(nóng)夫聽了很感動，于是告訴它：「孝順的小鸚鵡，歡迎你隨時到我的田里采谷。」

9、當時的小鸚鵡就是佛陀的過去生，而農(nóng)夫是舍利弗，盲父、盲母即是凈飯王與摩耶夫人。

10、我們再看下面這個「鸚鵡」，我想這個鳥大家都知道，我們就不解說。但是這只鳥比較特別，這只鳥會念佛，而且牠是立化，而且燒出十顆舍利子。這非常不簡單，這個鸚鵡比我們?nèi)诉€了不起。這里這只鸚鵡就是韋皋養(yǎng)的，『蓄』就是養(yǎng)。我們現(xiàn)在講這只鸚鵡，在韋皋「西川鸚鵡舍利塔記」里面節(jié)錄。他說，韋皋就講了，他說，前年有人贈給我一只鸚鵡鳥者，「前歲有獻鸚鵡鳥者，曰此鳥聲容可觀」，送的人跟韋皋講，他說，這只鳥的聲音非常地好聽，「聲容可觀」。「音中華夏」，而且牠的音非常接近我們，「華夏」就是我們漢語、漢音，就是我們現(xiàn)在講的內(nèi)地話，標準的華語，牠非常接近華語。「有河?xùn)|裴氏者」，當時有一個姓裴的這個人?！钢緲方鹣芍馈?，「志樂」就是歡喜信樂，「金仙之道」就是成佛之道。