

一、日行一善放生微信群
1、
有緣得到高僧的指點,在近來幾年的臨床治療中,我遇到不少病入膏肓,讓許多醫(yī)生束手無策的危急病人,我除了對癥用藥外,還叫其家屬速去為病人大量放生和不要殺生,結(jié)果很多病人奇跡痊愈,令我欣慰和驚詫。原來,古賢早有開示,可惜醫(yī)學(xué)界不予肯定,很多的醫(yī)師也不明就里而視為迷信,殊不知,這里面有很深的道理!
2、就在我們生活著的城市,每天,在無數(shù)的飯店和酒樓里,無數(shù)的人張開著鮮紅的大嘴、呲著白森森的牙,咀嚼著各種各樣的動物:水魚、田雞、耕牛、貓、狗、龜、小鴨、蛇、鳥……。如果從高空俯瞰,許多城市沉浸在“吃”的狂迷中,通宵達旦的食街、排擋,滿街是吃客的嘴臉,多么惡心。萬物之靈的人類,真的比動物更加殘忍與非理性!
3、維持我們生命的健康和營養(yǎng),只需要不多的一點點食物。然而,人為什么要去捕捉那么多的另一類生命,來滿足自己的口腹之欲。吃了這些,人不會變得更聰明,也不會變得更強壯,長壽;人們吃了這些,只是為了“消費”而不是為了充饑,為吃而吃,為了炫耀而吃,將自己的享樂欲建立在戮殺動物的基礎(chǔ)上。君不見也許是好吃,雖然現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)在不斷提高,什么癌癥、高血壓、心臟病、脂肪肝、肝炎、尿毒癥……也在“排山倒?!钡摹百n給”人類。這真是人類莫大的悲哀!
4、如果能注意到人類在這方面的罪戾,你就會漸漸有所覺悟和反?。毫髣游镆嗍怯徐`性有靈魂的生命,人類為什么要“弱肉強食”呢?難道它們真的生來就應(yīng)該給人烹宰的嗎?它們就沒有屬于自己的自然生活規(guī)律嗎?人類不吃它們的血肉就不能生存嗎?
5、任何動物都是有磁場的,人也一樣,當有人在美國想念你的時候而你在遙遠的黑龍江,你就會有心慌和心驚不安的感覺。有人曾做過試驗:人們心與心的感應(yīng)速度和光速等同。所以我們放生的動物越多,他們給你發(fā)出善意的磁場就越多,那么你的運氣就越好,這就是放生化解病災(zāi)和延壽的原理。從六畜動物在被宰殺時的種種痛苦掙扎慘狀中,已足以證實它們的靈魂對人類的怨恨,亦足以證實人類的殘忍!它就會為殺它的人發(fā)出惡意的磁場。人們就會因此而有災(zāi)有病,甚至有奇病奇災(zāi)。
6、其實,六畜動物和人類一樣,舉例來說,如果有一種動物的神通力比人類還大,他們?nèi)我鈸锫幽愕母改浮⑿『⒌扔H人充饑了,你肯定發(fā)誓做鬼了也要報仇!又如你私自去登山,若不小心從山頂?shù)鋺覓煸谇讘已轮械囊豢脴渲ι?,呼天不靈,叫地不應(yīng),一只大山猴跳過來慈悲的把你奮力的背到山頂,你敢說此生不感激山猴的救命之恩?所以,人能使六畜動物死里逃生,給予它們一條自然生活的生路,它們的內(nèi)心將會充滿最大的感激,它就會為放它的人發(fā)出善意的磁場,此人就會因此而化解災(zāi)運,甚至有好運好事發(fā)生。
7、放生不僅是給動物死里逃生的機會,在冥冥中也為自己本身安排了一條“絕處逢生”之路。在消罪解孽和積善種福方面來說,其無形的功果更是不可估量的,尤其對于患有頑病怪疾而求壽求健康之人士來說,“放生”就更為重要了。若同時能做到不殺生,感應(yīng)的速度還更快。
8、當我們把可愛的小青蛙、水魚、小鳥吃完之際,最后剩下的就是吃我們自己的生命。想起很多年前,在鄉(xiāng)下的池塘、稻田、山嶺,隨處可見的魚兒、泥鰍、小魚、小鳥,現(xiàn)在,他們幾乎絕跡了,只有飼養(yǎng)場,還能見到它們的影子,一大群地被養(yǎng)著,專門供人食用。歷史學(xué)家湯因比門說:“人,大地母親的孩子,不會在謀害母親的罪行中幸免于難。”
9、想一想印地安人的歌謠:
10、只有當最后一棵樹被刨;
二、河南所有放生群名稱
1、錢財不能吃。
2、很久很久以前,雪山住著鸚鵡一家人,鸚鵡爸爸和鸚鵡媽媽眼睛失明,不能外出覓食,所以小鸚鵡都會去采集好的果實回來供養(yǎng)雙親。
3、當時,有一個農(nóng)夫發(fā)愿要將自己田里的成熟稻谷與所有眾生分享。小鸚鵡聽了農(nóng)夫的誓愿后,便經(jīng)常到這兒采集谷子。
4、不過,當農(nóng)夫到田里巡視作物時,看見很多稻穗被啄斷了,覺得有些后悔懊惱,便在田里設(shè)下網(wǎng)子作陷阱。于是小鸚鵡再來采食的時候,就被網(wǎng)子緊緊纏住,動彈不得。
5、小鸚鵡一見農(nóng)夫從田埂那頭走來,就說:「地主??!是你發(fā)愿要將稻谷布施給大眾,所以我才敢到這里覓食,怎么你現(xiàn)在反悔了呢?而且,田地就像母親般蘊育著萬物;稻種就如父親一樣養(yǎng)育他的孩子;農(nóng)夫就像是國王那樣的愛護子民。作為子民的我,心存感恩的擁護著你??!」
6、農(nóng)夫聽了這一番話后,心里十分歡喜,便問鸚鵡:「你采這些稻谷是要給誰吃呢?」
7、小鸚鵡回答:「要奉養(yǎng)我的父母?!?/p>
8、農(nóng)夫聽了很感動,于是告訴它:「孝順的小鸚鵡,歡迎你隨時到我的田里采谷。」
9、當時的小鸚鵡就是佛陀的過去生,而農(nóng)夫是舍利弗,盲父、盲母即是凈飯王與摩耶夫人。
10、我們再看下面這個「鸚鵡」,我想這個鳥大家都知道,我們就不解說。但是這只鳥比較特別,這只鳥會念佛,而且牠是立化,而且燒出十顆舍利子。這非常不簡單,這個鸚鵡比我們?nèi)诉€了不起。這里這只鸚鵡就是韋皋養(yǎng)的,『蓄』就是養(yǎng)。我們現(xiàn)在講這只鸚鵡,在韋皋「西川鸚鵡舍利塔記」里面節(jié)錄。他說,韋皋就講了,他說,前年有人贈給我一只鸚鵡鳥者,「前歲有獻鸚鵡鳥者,曰此鳥聲容可觀」,送的人跟韋皋講,他說,這只鳥的聲音非常地好聽,「聲容可觀」。「音中華夏」,而且牠的音非常接近我們,「華夏」就是我們漢語、漢音,就是我們現(xiàn)在講的內(nèi)地話,標準的華語,牠非常接近華語。「有河?xùn)|裴氏者」,當時有一個姓裴的這個人?!钢緲方鹣芍馈?,「志樂」就是歡喜信樂,「金仙之道」就是成佛之道。
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